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意象·赫拉克勒斯

时间:2019-03-26  点击:

意象·赫拉克勒斯

西山 西山心理工作室 2017-12-08

 

——易经心理学互联网交流群微课第二十二次

2017.12.6

主 讲:颜 浩(西山)  录音整理:刘辰悦

 

大家晚上好。今天我们要开始讲阿尼姆斯这个系列了。在讲这个系列的时候,先要和大家说明一下,在我们的集体无意识里面,人类的心理原型之间是彼此勾连的。你很难把阿尼姆斯跟英雄、力量等等完全地扯开来说,实际上祂们是相互嵌合的。也就是说,某种原型祂只是在其中的一个侧重点上。比如说阿尼姆斯,祂是指女性心目中的典型男性,这就是祂的一个侧重点。但实际上真要开讲阿尼姆斯的时候,你肯定跳不过力量,雄性力量。雄性力量实际上是阿尼姆斯的内核,而赫拉克勒斯就是这个内核的代表,在神话里面赫拉克勒斯是一个典型的雄性力量的代表。另外,他的身份是半神,因为他的父亲是宙斯,母亲是一个王后,这样一个结合就是神和人的结合,所以他的孩子一般都是半神,而在古希腊的神话体系里面,但凡半神基本上都是英雄,这就又和英雄原型有了一些勾连和牵扯。所以我们讲赫拉克勒斯的时候必然会谈到英雄,谈到力量。

Ann提到了关于父亲和阿尼姆斯的相似性的问题。其实父亲和阿尼姆斯未必相似,但是每一个女生要去认识内心的典型的男性的时候,往往父亲是第一座桥梁。父亲和心目中典型男性的相似性其实是经验性投射的结果,就是女孩把对父亲的经验投射到阿尼姆斯这个原型里面去,有这种现象。因为父亲可能是出现在身边的第一位男性,然后父亲通常也会体现出一些力量啊、决断啊、权威啊等等这样一些特征。所以这些经验可以帮助我们去投射到阿尼姆斯那儿去认识阿尼姆斯。但是并不意味着说我们的父亲一定和阿尼姆斯完全相似的。有可能你碰到的父亲不是那么的顶天立地,这就跟原型之间会有距离,原型和真人之间肯定是不一样的,是有距离的。

同样,乌鸦提到一个问题就是,关于男性力量的失控,狂暴,间歇性狂暴的问题,这在赫拉克勒斯身上,确实他有一个疯病,就是说由于赫拉对他的影响,使得他有的时候会发疯,发疯起来就六亲不认,甚至会杀死自己的爱人和孩子。这种力量也是一个象征的表达,并不代表真相,并不是说男性就一定具有不可控的、疯狂的力量。而恰恰是女性的这样一种对于男性的不了解、不安全感所引发的一种投射,这种投射有可能会诱发这个认同,那么一个被诱发认同的男性有可能会失去控制。那我们可以举一个例子,比如说一位女性对于自己的亲密关系的那位男士感到不安,就防御性地给予他心理上的贬低和打击,就有可能激起对方的一种狂暴,暴怒,然后对方就会展示自己失控的力量,然后可能会伤到这个女性。

我们所要讲的赫拉克勒斯,他代表了阿尼姆斯的内核,就是力量,雄性力量,就是力量原型的意象,因此他也必然是英雄。但凡英雄都有过于常人的力量这样一种禀赋,甚至这种力量是原发的,最基础的——赫拉克勒斯在婴儿阶段的时候就杀死了赫拉派过去试图谋害他的两条毒蛇。

赫拉克勒斯的父亲是宙斯,母亲是底比斯国王安菲特律翁的妻子阿尔克墨涅。有一个传说是临产前的宙斯决定让这一天诞生的珀尔修斯的后代统治迈锡尼地区,实际上宙斯的意思就是希望他自己的儿子赫拉克勒斯成为这个地方的主宰。但是宙斯的妻子赫拉嫉妒阿尔克墨涅是自己丈夫的情妇,就想要给予打击。赫拉是家族神,主管家族和分娩的,她就延缓阿尔克墨涅的分娩,使珀尔修斯之孙欧律斯透斯比赫拉克勒斯更早出生了。这样一来,按照宙斯的预言,赫拉克拉斯要臣服于其兄国王欧律斯透斯,作为他的臣民,这对赫拉克勒斯来讲,是比较委屈的一件事。赫拉是家宅神,家庭神,赫拉克勒斯与赫拉的关系其实就隐喻了英雄与家庭、母亲的关系。他既需要滋养,而又势不两立。并且大多数英雄早年都是弃儿。你们可能看过那个电影《海洋奇缘》里边有个毛伊吧,就是那个拿着鱼钩的半神,他也是一个弃儿。希腊神话里边其实多半英雄都是弃儿,好像说如果一个英雄早年不是弃儿,都不好意思成为英雄。

阿尔克墨涅知道赫拉要危害这个孩子,所以偷偷把他扔到野外。把他扔到宫外那个田野的时候,却发生了一件神奇的事情,就是雅典娜和赫拉正好来到这里。然后雅典娜看到这个弃儿长得很漂亮,非常喜欢,就劝赫拉给孩子喂奶。结果赫拉就给情敌的孩子喂奶了。赫拉克勒斯力量很大,吸奶的时候非常贪婪,所以赫拉的奶头被咬疼了,就很生气地把孩子扔到地上。然后雅典娜就把孩子抱起来带到城里边交给了王后,而王后阿尔克墨涅其实一眼就认出来,这个就是自己刚扔掉的那个孩子。她也没想到这个满怀嫉妒的情敌竟然用乳汁救活了自己的孩子,这个是完全没有想到的。所以我们从中可以看到这个赫拉和赫拉克勒斯之间的关系是多么的纠结。她一心要置赫拉克勒斯于死地,但是无意识却哺乳了赫拉克勒斯。赫拉克勒斯这个名字本身就是:赫拉要给与重重考验的人。

赫拉克勒斯后来慢慢长大,在成长的过程中,当然也有很多人教他武功啊,知识啊,等等。结果呢,他把其中的一个老师,一个缺乏耐心的老师,给一不小心用竖琴打死了。其实打死老师对于赫拉克勒斯来讲,它也是一个隐喻。力量原型祂其实是不需要老师的,祂会无师自通。无师自通,或者他会超越老师。这件事情也给赫拉克勒斯带来一个重要的契机,他面临一个考验,就是在走向社会之前,有两位女神让他做出选择,一位是恶德女神,一位是美德女神。他选择走美德的道路。选择走美德的道路,这个很关键。如果他做出错误的选择,力量原型就不可能成为英雄,只会是一种强大的破坏力,他就可能会成为一个大坏蛋。英雄是怎样的?美国的心理学家和作家约瑟夫·坎贝尔写过一本书叫《千面英雄》,经研究为我们抽象出一个关于英雄的生命逻辑。英雄就是那些历尽艰辛去常人所难以到达的地方,取得对于我们人类生活有重要的、积极的、改善意义的宝物的那个人。赫拉克勒斯的一生确实也做了很多这样的善事。正是因为他遵循了美德女神的一个劝告,决心跟随美德,这个是一个最关键的选择。

我们所知道的赫拉克勒斯的传说中,他有十二件伟大的业绩。其实每一件业绩,它都是一个隐喻,讲的是作为力量原型、英雄,或者阿尼姆斯,意味着什么,需要做些什么。比如说在这个过程中间,赫拉克勒斯曾经给吕底亚的女王翁法勒当了三年奴隶。那为什么要去当三年奴隶呢?是因为他之前在赫拉的刺激下又发疯了,杀死了自己的同伴,为了赎罪,他去当翁法勒的奴隶。这个意味着什么呢?意味着雄性力量天生是为了服务于女主的,这是母系时代就呈现出来的自然法则。这三年的努力它隐喻的是,雄性力量是为女主服务的。也就是说,在一个家庭里边,有两面吧,一面就是男人是为女人服务的,那么另一面是女人要跟随男人。这个话是海灵格说的。

赫拉克勒斯最终是死在他的妻子的嫉妒上。他的妻子给了他一件浸有人马的毒血的衬衫,因为这个人马临死前,劝说他的妻子收集毒血,说浸有毒血的衬衫能够帮助丈夫恢复对她的热恋。力量原型通常有贪多的问题,因为有足够的力量嘛,祂总是想要占有更多的异性,这就会引发一些竞争和嫉妒。而欲望和嫉妒是力量的宿敌。一个力量会死在哪呢?它就会毁在欲望和嫉妒的手里面。欲望会让力量走偏,而嫉妒呢,会让力量盲目攻击而自毁。

最后,当赫拉克勒斯升格为神以后,赫拉与他和解,并且把自己的女儿——青春女神赫柏——嫁给了赫拉勒克斯作为妻子。那是赫拉克勒斯最后一个妻子,就是死后成神以后的妻子。这里面也是一个重要的一个隐喻,就是力量天然地属于青春。

赫拉克勒斯后来之所以能够成神呢,除了他的十二伟业以外,最关键的是,在提坦巨人造反,向奥林匹斯山冲击的时候,宙斯召唤他去帮忙。因为根据当时的神谕,就是必须要有凡人来参加战争,奥林匹斯诸神才能够战胜提坦神的反扑。所以当时宙斯有两个儿子,就是狄俄倪索斯和赫拉克勒斯,都因为参加了这次战斗,从而获得了向奥林匹斯山上升为神的这样一个资格。这里面也是一个隐喻,巨人代表的是人格膨胀,战胜巨人就是战胜人格膨胀,那么必须要有人原型,就是人的原型进入,凡人参加,凡人就是普通人,普通人就是来消解人格膨胀的最重要的一个力量。神本身也是一种人格膨胀的结果,当然了,神是人格的更具有功能性的延伸,祂也是一种膨胀。所以靠神来战胜巨人,那可能就不一定是有效的,必须要有人来参与,才能消解人格膨胀问题。

 

现在说说十二伟业。

为什么会有这十二伟业?一方面是因为国王欧律斯透斯发现自己的这个兄弟赫拉克勒斯非常的强大,非常的厉害,他特别担心赫拉克勒斯对自己不利。所以呢他千方百计的想要让这个赫拉克勒斯毁灭,就给他出一些难题,特别难的一些艰难的任务,希望赫拉克勒斯在执行这些任务的过程中间毁灭掉。这是一方面。另一方面呢,其实也是因为赫拉克勒斯自身出了问题。赫拉克勒斯出了什么问题呢?在赫拉的诱使下,他发疯了,他发狂了,他控制不了他自己。他甚至想要杀害他最喜欢的侄子,他的好朋友伊俄拉俄斯。但侄子逃走了,他这个狂暴没地方发泄,他居然用箭射死了他和他的爱妻墨伽拉所生的所有的孩子,并且想象他正在用箭射杀巨人。所以这是一个特别糟糕的事情,当他清醒过来,发现自己闯了大祸,那么为了让自己的痛苦减轻,这个时候也带着一种赎罪的心理,他决定去完成欧律斯透斯交给他的十二项任务。其实赫拉克勒斯的疯狂本身也是强力的一种特色,受伤的疯狂的盲目的强力,会令玉石俱焚。但凡是强大的力量,它必须要有一个清醒的目标,如果它是疯狂的、盲目的,一定会出事儿,一定会弄出乱子来。

现在的年轻人经常会玩一种电子游戏——打怪升级,打了什么样的怪物就可以获得什么样的力量,每一次战斗呢,其实都是自我提升。打怪升级隐喻锻炼成长。这种打怪升级啊,放在赫拉克勒斯身上,这个就更能说明问题了,其实赫拉克勒斯的十二伟业,就好像在打怪升级,在不断地让他接近神的位置,去成为神,每一次都是他的力量的进展和上升。关于他的十二伟业具体是什么呢?我们可以简略的过一遍,重点地谈其中的一件。

他的第一件伟业就是杀死尼密亚猛狮。他必须剥下尼密亚巨狮的兽皮。他把这个狮子杀死以后呢,他就为自己缝制了一件狮皮盔甲,并且用狮子的头作为自己的头盔。所以我们现在在卢浮宫博物馆里边看到的赫拉克勒斯的雕像,很多都是手里拿一个橡木大棒,然后身披一张狮子皮的这样一个形象。这是他的第一件伟业,他制服了一只巨大的狮子。这象征的是英雄需要制服本能,力量需要战胜其他力量,力量是在角逐中才成长出来的。而狮子代表的是赫拉克勒斯的本能、动物性,王者风度。

赫拉克勒斯的第二项伟业是杀死了九头蛇海德拉。九头蛇海德拉呢有一个特点,它中间那个头,主头,砍了以后会长出两个来,会重生。另外海德拉还有一个伙伴是巨蟹。赫拉克勒斯在杀海德拉的过程中间,他砍掉了蛇头,结果又长出了两个新的蛇头。海德拉变得更加可怕,并且同时那个大螃蟹,抓住了赫拉克勒斯的双腿。赫拉克勒斯用大树把螃蟹打碎了。这里边的象征是,巨蟹代表的是关系羁绊(都知道巨蟹座粘人吧),而大树代表的是独立,往往人际关系的羁绊会让力量无法施展,而像大树那样独立起来,摆脱人际关系的羁绊,这个力量才能焕发出来。这是第一层意思,就是巨蟹代表关系羁绊。人际关系的能量起源,不外乎性力比多,也就是强烈的生殖和复制的冲动。海德拉代表的是一种超强的生殖冲动,他隐伏在草丛中(隐喻阴毛),也就是说,它除了生殖冲动,它没有任何升华。那这个力比多如果不升华的话,力量就只能是完全地全然地投入到生殖冲动里去,这样的结果呢,其实这个人是没有发展性可言的,就像一个孩子黏在母亲躯体上,不去经受俄狄浦斯冲突,不去体验阉割。所以杀死海德拉,对于赫拉克勒斯这个成长来讲,它就好像是行一次割礼。通过适当的一定程度的阉割,让他的力比多可以升华。通过制服海德拉,赫拉克勒斯也就驾驭和利用了自己的雄性力量,可以去做更加有意义的事情。

那么跟雄性力量打完交道以后呢,接下来第三件事情就是跟雌性力量打交道。雌性力量是赤牝鹿。他必须要去追逐和生擒刻律涅亚山上的牝鹿。牝鹿就是母鹿,这个母鹿是哪来的呢?它其实是月亮女神阿尔忒弥斯——你们知道阿尔忒弥斯是处女神——在首次打猎时捉到的五头牝鹿之一。所以这个赤牝鹿代表的是未经驯化的女性能量,童贞的雌性能量。赫拉克勒斯这个雄性的力量就需要去驯化那个雌性的力量。命运女神规定他要为了追捕赤牝鹿而累得疲惫不堪。赫拉克勒斯追捕了整整一年,整整一年,一直追到北极附近土著人居住的地方。为什么要追到北极那儿?其实就是追到源头的意思。北极代表的是源头,因为北溟、北海是我们生命起源的地方。太乙巡行九宫,起于坎宫,就是指从北极开始,生命从那儿开始延伸出来的。雌性力量和雄性力量要到源头才能真正地汇合为一体。所以他追捕赤牝鹿隐喻他的雄性力量和雌性力量达成了一次很好的汇合。

第四件任务呢是野猪,活捉厄律曼托斯的野猪。这个野猪代表的是冲动,因为力量天生具有冲动的一面,这种冲动是需要节制和克制的,只有节制和克制冲动才能有效作为。所以抓住野猪意味着赫拉克勒斯的这个力量能够有节制的,有克制地去运用。

第五项是清理牛圈。牛圈是非常肮脏的,全是牛粪的一个牛圈。这个肯定是一般英雄来讲,可能是不一定愿意去干的事儿。国王派他在一天之内要把奥革阿斯的牛棚打扫干净。这个牛棚里面有三千多头牛,多年来堆满了牛粪。如何在一天内清除干净呢?赫拉克勒斯想到了用河水。赫拉克勒斯开了一条河,用河水把牛粪都冲干净了,这个隐喻是英雄需要自我清理内心世界,自我净化,他才能超越凡人,成为英雄。

接下来,干扰我们的这个力量,影响我们的力量去很好地发挥的还有哪些因素呢?

第六项,怪鸟。赫拉克勒斯动身前往斯廷法罗斯湖,在那边有一群怪鸟,他需要去驱逐它们。这意味着什么呢?英雄需要摒除那些不现实的念头和想法,这些念头想法是在一起囤积很久的感情中的。湖代表囤积不流动的感情,比如我们曾经执着的未被满足的期待、未曾宣泄的痛苦等等,怪鸟代表不现实的,因为怪嘛,又在天上,所以它不现实。我们必须要踏踏实实,务实,这样才能把力量用到正道上来。

第七项伟业是捕捉公牛,克里特米诺斯的公牛,那个是很有名的牛了。因为原先它是海神波塞冬从这个海浪里面浮现出来给国王米诺斯的,希望米诺斯用这头公牛来献祭给祂。结果呢,米诺斯私心把这个公牛藏起来了,用一条普通的牛来献祭。所以海神就很生气,祂让这头公牛发疯。公牛的发疯,恰恰象征的是赫拉克勒斯的疯狂,它是一种无意识的蛮力,海洋为无意识。所以,只有制服无意识的蛮力,力量才能变得理性,变得有作为。

第八项伟业是食人马。它是由战神阿瑞斯的儿子,皮斯托纳人的国王狄俄墨得斯所饲养的。他养了一群凶猛的母马。这些马当然是战马,但是这些马不吃平常的马料。它们吃的是不幸来到这个城堡的外乡人。赫拉克勒斯作为外乡人,也被抓住来送到这个马槽跟前。赫拉克勒斯挣脱了锁链,杀死了马夫,并且把这个国王扔到了马槽里。食人马吃了国王以后就开始变得驯服了。那么在这个里面,它隐喻的是力量需要驯服好战之心,才更具有一种高贵的品格。战神的儿子,而且是那么野蛮地让战马吃人,所以这代表的就是一种特别好战的心理。力量如果特别好战的话,它也会迷失它自己。

第九项伟业是欧律斯透斯命令赫拉克勒斯夺取亚马逊女王希波吕忒的腰带,把它献给自己的女儿阿特梅塔。在古希腊这个神话体系里面,亚马逊是一个女儿国,是非常了不起的,很崇尚战斗的一个女儿国。这个故事隐喻的是雄性力量在阴阳交战中,在性爱中,必须要获得胜利。赫拉克勒斯在跟亚马逊女战士的恶战中一连杀死了她们七个非常勇敢的女战士,然后最终把那个亚马逊的这个女首领活捉了。所以,那个女王就献出了腰带。所谓腰带它也是一个隐喻,就是女性脱掉衣服献出她自己。杀死女战士隐喻跟女性的性爱。这是雄性力量天然需要面临的一个考验。

第十项是盗取格律翁的牛群。这里的牛跟前面疯狂的公牛也差不多。但是这件事有一个复杂的过程,就是赫拉克勒斯要面临的风险比前面捕捉公牛要严重的多。他碰到了第一个障碍是安泰俄斯,就是地母盖娅的儿子。赫拉克勒斯和安泰俄斯在地上摔跤,安泰俄斯每次只要一沾地就能恢复力量,所以赫拉克勒斯最终是在空中把安泰俄斯给扼杀了的。这也是一个隐喻,就是依赖母亲的人,终究不敌,终究会输给不依赖母亲的人。随后,赫拉克勒斯还要渡海杀死革律翁的三个兄弟,而革率翁是一个三头六臂的人。三头六臂的人也代表人格膨胀,而且革律翁这个三头六臂的人跟战神也有关系,所以英雄需要克制人格膨胀,才能够取得巨大的胜利。

最后两个伟业,第十一是摘取金苹果,第十二是捕捉冥府三头犬。

重点讲的就是这个金苹果。关于金苹果呢,这个故事,一开始的时候我也没有完全的弄明白,就是为什么赫拉克勒斯要去摘取那个金苹果?后来我就跟我的爱人孙乡讨论,结果她就提出一个非常重要的象征,她说金苹果是关于生命的奥秘。是啊,你们看,金苹果是这么来的,在古希腊神话里面出现过两次,而且两次都跟婚礼有关。很久以前宙斯跟赫拉结婚的时候,所有的神祇都给他们送礼。大地女神盖娅从西海岸带来一棵枝叶茂盛的大树,上面结满了金苹果。这就是大地女神盖娅送的礼物,然后种植这棵大树的圣园,派了四个神,夜神的四个女儿,她们被称为赫斯珀里得斯,去看守这个圣园,协助她们看守的还有一个怪物叫拉冬。这个拉冬他从来不睡觉,他有一百个脑袋,一百张嘴,发出一百种不同的声音,走动的时候总是震耳欲聋,总是发出轰隆轰隆的噪声。那么这个意味着什么呢?

金苹果,它是来自大地女神的礼物,大地是生长万物的,而且它匹配的是阴阳交流,就是它总是跟婚礼有关,出现在神圣婚礼上。第一次就是这个婚礼,金苹果的起源。第二次婚礼是一个提坦神和一个凡人的婚礼,当时奥林匹斯诸神都出席了那个婚礼。一个因疏忽未被邀请的爱挑是非的女神在金苹果上刻了一行字:“给最美的女神”。结果就引发了雅典娜、赫拉,还有阿芙罗狄忒三个人之间的竞争。宙斯说:“在特洛伊山上一棵树底下有一个牧羊人,叫帕里斯,你们可以去让他去做裁判。”所以第二个金苹果的故事后来引发了特洛伊战争。金苹果它是金的,它又是果实,来自大地,所以如果从炼金术的角度来讲呢,它是土相的金精,是特别有价值的东西。而夜神的女儿作为看守,夜神隐喻的是不为人知和秘密。夜神的四个女儿做看守,所以这是要保守的一个秘密。关于生命的奥秘,是需要保守的秘密。而百头、百声,不睡觉的拉冬,象征着对生命的奥秘的不同的认知、猜测这样一种喧嚣,就像我们现在很多的专家学者们在讨论一个事情的时候吵个不停,那么这样一种吵闹反倒很好地保护了真相。有一百种声音在说一个事儿,所以你反而根本就不知道那是个什么事儿。

追寻生命的奥秘,无疑会有很多的障碍,那么我们来看一看。力量用来追寻生命的奥秘,追寻的生命的奥秘,用一种能力去做这个事了,但是会有很多的障碍。第一个障碍呢,肯定是无知。因为赫拉克勒斯根本就不知道这个赫斯珀里得斯圣园到底在哪里,他是漫无目的的在触碰。那么他碰到的第一个障碍是什么呢?是巨人忒耳默罗斯,他有坚硬的头颅,他总是要把旅客用他的头顶死。不过这次呢,他跟赫拉克勒斯顶头,却被撞得粉碎。啥意思?是指用头脑你肯定发现不了。但是一开始的时候又难免会用头脑,头脑是我们的第一道障碍,也是第一个通道。

那么第二个障碍是什么呢?是阿瑞斯的儿子库克诺斯。当赫拉克勒斯向库克诺斯问路的时候,库克诺斯非但没有回答,反而向赫拉克勒斯挑战,结果当场被打死。这叫意气用事,因为库克诺斯不服赫拉克勒斯,他觉得我是战神的儿子,我有力量,我能干,我要跟你比试比试,这是意气用事。在寻找生命的奥秘的时候,意气用事,竞争好胜,也是障碍。

接下来呢,宙斯用一道闪电避免了赫拉克勒斯和战神阿瑞斯之间的冲突。这个象征的是什么呢?就是一个闪念,一个顿悟,可以让我们从这个冲突的境地里边抽身而出。你要去探寻生命的奥秘,你就不能陷入冲突和竞争里去。现在世界各国很多实验室都在竞争神经生物学、生命科学的进展,很容易出乱子。

那么怎么样才能够更加接近这个,你看他确实是在一步一步接近那个生命的奥秘,那怎么样才能更进一步的接近的生命的奥秘呢?我们要回到自然情感中去寻找第一条线索。所以接下来,赫拉克勒斯就来到了一群山林水泽女神的面前。山林水泽女神象征的是我们自然的情感,你想知道生命的奥秘是什么吗?那你从你最基本的最自然的情感中去找到第一把钥匙。她们告诉赫拉克勒斯说,你要去找年老的河神涅柔斯。他是一个预言家,知道所有的事情。你必须要趁他不备,袭击他,把他捆起来,逼他讲出真相。涅柔斯象征的是时光岁月,象征的是无意识里边的档案馆,是古老的记忆。对于那些几乎要漫灭的古老的记忆来讲,确实需要有一些刺激,才能够去回忆起来,所以袭击捆绑代表的是刺激。

接下来有些狭隘的认知观念,排他性,或者是对于资源的垄断性做法,等等这样一些东西呢,也会影响我们对于生命的奥秘的探寻。那么这一部分就是海神波塞冬的儿子——埃及王波席列斯所代表的。这个王很野蛮地把所有的外乡人作为祭品杀死,为了让自己的土地变得肥沃。所以他有一种很狭隘的排他性的观念,并且对土地资源是垄断的。土地资源代表稳定的已知的研究成果,在今天叫专利,有要保密和独占的意思在里面。

赫拉克勒斯杀掉了这个国王以后呢,又有很多的历险。他在高加索山上释放了被缚的普罗米修斯,也就是那个盗火者,为人类带来火种的盗火者普罗米修斯。他是对我们的生命发展提供过很大帮助的人,为人类带来文明。那么在生命的奥秘里边,人类实际上是生命发展到极致的一个产物。所以对人类有过帮助的这个普罗米修斯和生命的奥秘之间,他有某种亲善。释放普罗米修斯就是进一步接近生命奥秘的一种亲善之举,普罗米修斯果然也就给他指出了一个更加确切的路径,让他去找背负青天的阿特拉斯。在那个背负青天的阿特拉斯的附近,就是赫斯珀里得斯看守的金苹果圣园。普罗米修斯还明确地说,必须是背负青天的阿特拉斯才能够采到那个金苹果。那么这又是一个隐喻,因为背负青天是一种无比巨大的责任和职责,对天道承担责任。只有那个能够背负青天的人,高度负责的人,才有资格去摘取生命的奥秘。可是现在好像谁只要有钱,就想要染指生物工程和人工智能。

赫拉克勒斯按照普罗米修斯的指点就去找到了阿特拉斯。他替阿特拉斯扛起这个青天,然后阿特拉斯就去帮他取金苹果。阿特拉斯是怎么取金苹果的呢?重点是那个巨龙,我们知道,拉冬有一百个脑袋,一百张嘴,发出一百个声音,这一百个声音都在嚷嚷着说,啊,金苹果是什么,金苹果是怎么回事儿。那么阿特拉斯呢,他从天上摘下了五颜六色的星星,然后让这些星星相互碰撞,奏出美妙的音乐。这个时候这个巨龙的一百个脑袋就渐渐地疲乏,合上眼睛睡着了。它象征什么?它象征的是宇宙的奥秘,它是以一百种不同认知揣测生命奥秘的巨龙所更难以理解的,但是又要被深深的吸引和催眠,所以这一百个声音都不够用了,就都睡着了。

阿特拉斯把这个金苹果取来以后,他不想扛天了,然后赫拉克勒斯就骗他说:“我需要一个软垫”,阿特拉斯觉得这个要求也合理,那我把天扛起来,你去找一个软垫,垫好以后我再把天交给你。赫拉克勒斯把这个青天交给阿特拉斯之后,捡完金苹果就直接走了,就没再回来。当然啦,他失去了一个信用,他欺骗了阿特拉斯,但是他也是为了让自己脱身而去。那么这件事情也代表一个隐喻,就是力量是无法持久的。扛青天可不是一件简单的事儿,它是年年岁岁月月一直在那里扛着,而你作为一个力量原型,力量原型就是爆发,迅速爆发,强大,但它不是持久。所以实际上他是能扛起青天,却不能永远扛下去的。

那么可怜的阿特拉斯上当了,他依然扛起了青天,最后阿特拉斯变成了北非的一座山脉。他是怎么样来让自己这个职责变得好履行一点的呢?是因为后来有个英雄忒修斯杀了美杜莎,然后经过这儿的时候,阿特拉斯说:“让我看看美杜莎的头颅吧,我扛青天实在扛得已经疲惫不堪了,我想变成石头。”然后忒修斯就把美杜莎的头颅给他看,他一看,自己就变成了一座山,在北非,他就把能一直把青天支撑起来了。

金苹果被取回之后,赫拉克勒斯把它交给国王欧律斯透斯。但是国王感到懊恼的是,居然这么这么艰巨的任务,赫拉克勒斯还是活着回来了。他也不喜欢金苹果,对他来讲,金苹果没有意义,他就把金苹果送给了赫拉克勒斯。赫拉克勒斯就把它供在了雅典娜的圣坛上,而女神把这些圣果又送回原来的地方,让赫斯珀里得斯继续看管。这好像说赫拉克勒斯白干了,但实际上生命的奥秘,它是金果,它也是禁果,它不是人类可以占有的,甚至都不属于神。但是今天,我们的科学家其实在尝试摘取生命的禁果,用克隆技术,用人工智能等等,这都是很危险的事情。我们的神话早就说了,它不是人类可以占有的,甚至都不属于神。

最后一个任务是捉住冥犬刻耳柏洛斯。它是三头狗,有三个脑袋,一个脑袋看的是阴间,一个脑袋看的是阳间,还有一个脑袋看的是阴阳之间的那个世界,或者叫中阴世界,梦的世界。因为三个方向都可能有灵魂向它走过来,所以它需要看守,要有三个脑袋。那么赫拉克勒斯制服冥犬其实是关于力量原型和死亡原型的一个关系,英雄要面对死亡的考验。这就是他最后的一关,他也顺利地通过了考验。

十二神迹,加上帮助天神打败了提坦,使得赫拉克勒斯最终也上升为神。也就是说力量原型成其为一个心理原型,祂是经历了这么些种种的历练、考验的,或者说力量原型必须要经历了这些事儿才能够成就祂自己。

所以古希腊神话传说很有意思,其实每一部神话它都是一个隐喻,也可以把它说成是一个心理学的教科书或者哲学的讲义,我们可以这么来理解这个希腊神话。其中蕴含的信息是既古老,又永恒,又指向未来,对于我们今天来说都是具有很大的启迪意义的。

今天我们讲的就是这个雄性力量,赫拉克勒斯,阿尼姆斯的核心因素。在阿尼姆斯四个阶段里面,赫拉克勒斯是第二阶段的代表,力量是阿尼姆斯的内核。今天到此为止,感谢参与。有问题可交流一二。


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