崔杼的婚姻——古筮例“《困》之《大过》”的(2)

        3，但财爻持世虽然财多，也有妻夺夫权之象。当时社会已进入父系时代，家庭的发展以男人为主导更适应社会大环境。崔杼夫妻可能因感情好而不分内外，没有节制。这在变卦《大过》中有体现，《大过》象征太过分，不平衡。《困》的《象》辞说：“刚揜”，就是阳刚被阴柔所掩的意思。

        二，卦爻象显示会发生“第三者”插足事件，插足者还是极有势力的人，处于支配地位的人，在齐国范围内当然是国君。

        1，男测婚姻看“官鬼爻”。《困》之《大过》，官爻为六三爻卦身（一卦主旨）动化“兄弟”酉金。所以崔杼的丈夫地位不牢靠。

        2，根据“鬼谷子辨爻法”，第五爻为尊位。《困》九五爻尊位是“兄弟爻”酉金。当时周天子足不出户，紫微星暗淡，距齐又在千里之外的洛阳，所以只能应在传承齐桓公三代霸业的齐君姜光（谥庄公）。酉金生亥水应爻（代表棠姜），象征姜光垂涎棠姜的美色，主动追求棠姜。
    3，代表庄公的九五爻“乘”在代表棠姜的九四应爻之上，同为阳爻，因此有凌迫之象。说明史书所谓“庄公通焉”，主要应该是姜光恃其君权强迫棠姜就范，并非棠姜的本意。这一点很重要，说明后面崔杼杀君是得到棠姜合作的，棠姜起了引君上钩的作用。
    4，前五五零年为辛亥年，年支与应爻同气而合于世爻，次年壬子也是水旺，而“兄弟酉金”之气则病于亥而死于子，无所作为。这两年崔氏福旺太平无事。但到了癸丑年即前五四八年，酉金虽墓于丑而得土气之生，夏初四月为丁巳月，成“巳酉丑”三合金格局，“兄弟酉金”之气突然就乘旺起来，必然出现“劫财夺妻”之举。姜光作恶当在前五四八年夏四月。
    三，卦爻象还显示了崔杼杀君的征兆和杀君的某些细节。在杀君后又大肆诛戮那些可能威胁自己的安全的大臣。
    1，仍然看卦身，为事件的主旨，“午火官鬼”发动，必定克灭处于尊位的“兄弟酉金”。这是以下犯上的象征，时间当在午火乘旺之时。而崔杼杀君正是在前五四八年（癸丑）夏五月（戊午月）乙亥日。这个日期是代表崔杼夫妇的世应两爻最旺的日子，而代表姜光的“兄弟酉金”病于亥日，无反抗之力，所以是姜光最可能的末日。
    2，《困》，围困，置之无法施展之地。在杀君事件中，上“兑”为口舌，为喜悦放歌，为毁折，下“坎”为疾病、险陷、阴谋。“坎”化生《大过》下卦的“巽”为墙壁，为闭门。《困》九二至九四三个爻合成“离”，为甲兵，化生《大过》同位的三爻为“乾”，为君主。火克金，往克。而《困》六三至九五三个爻合成“巽”为墙，为股（大腿上部），化《大过》同位三爻又为“乾” ，为锋镝，金克木，回头克。《大过》上卦“兑”还有求告的意思。阅卦都是自下而上的，串联起来看就是：阴谋→君主中计，闭门→甲兵指向君主→君主爬上墙头逃跑，大腿中箭→求免死→被杀。《困》上卦“兑”还象征引诱和放歌，“离”与“巽”并置又为木栅栏。史载齐庄公居然真的很浪漫地“拊楹而歌”引逗故意避走的棠姜，自我感觉一定很好，浑然不知死期迫在眉睫，且读原文，《左传·襄公二十五年》：
   【…… 夏五月，莒（国名）为且于（地名）之役故，莒子朝于齐。甲戌，飨诸北郭。崔子称疾不视事。乙亥，公问崔子，遂从（追逐）姜氏。姜入于室，与崔子侧户出。公拊楹而歌。侍人贾举（因小过失被姜光施以鞭刑而怀恨在心者）止众从者而入。闭门。甲兴。公登台而请（请罪道歉），弗许。请盟（发誓许诺），弗许。请自刃于庙（到太庙自杀谢罪，实际意图逃脱。），弗许。皆曰：“君之臣杼疾病，不能听命。近于公宫，陪臣干掫（捉拿）有淫者，不知二命。”公逾墙。又射之，中股，反队（通坠）。遂弑之。……】 整个过程与卦象纤毫不爽。
 3，《困》之《大过》，《大过》辞：“栋挠，利有攸往，亨。”核心在“栋挠”二字，形容栋梁弯曲，大厦将倾。“大过”为“大为过甚，过失其当”之意。继杀君的威势，崔杼联合另一亲信大臣庆封大肆杀戮忠于姜光或有可能威胁其生存的其他臣子。差点杀了三朝元老晏子。